Online

Сейчас 2 гостей онлайн
Становление соционики и выделение соционной сущности. Часть 3. PDF Печать E-mail

Исходя из того, что психика человека пользуется разными способами обработки информации, а таких способов 16, то, значит, что каждая отдельно взятая личность осваивает лишь один из них. А все они образуют единую систему, благодаря которой человек смог построить все то, что сегодня называется культурой. Один отдельно взятый способ обработки информации (ИМ) не продуктивен. Сила человечества в разнотипности его интеллекта, в наличии 16 типов ИМ.

Отсюда вытекает, что интеллект отдельной личности – одна шестнадцатая социального интеллекта. И что можно говорить о полной его единице. Такую единицу – шестнадцать людей с разными типами ИМ назовем соционом. Социон можно считать единицей человеческого общества и основой социальной природы человека.

Но социон – это не только сумма шестнадцати разных интеллектов или группа людей, образованная из шестнадцати человек с разными типами ИМ. Это еще строгая система их взаимодействия. Другими словами, это не только шестнадцать определенных конкретных интеллектов, но и шестнадцать совершенно разных отношений каждого человека со всеми другими людьми. Отношений, превращающих этих людей в сплоченное и закономерное целое, энергетическую единицу человечества.

Таким образом, социон как единица человечества – это не только шестнадцать типов или форм интеллектов людей, но шестнадцать форм со всеми присущими им закономерностями взаимоотношений, которые этих людей связывают в одно закономерно функционирующее целое. Социону как единице общества присущи и все закономерности развития общества.

Каждая отдельно взятая личность формируется на каком-то одном типе ИМ, то есть приобретает одну из шестнадцати возможных форм интеллекта. И суть соционной природы человека проявляется:

  1. в разном мировосприятии;
  2. в том, что хорошие или плохие, легкие или трудные отношения с другими людьми определяются не волей людей, а типом их ИМ.