|
Становление соционики и выделение соционной сущности. Часть 1. |
|
|
|
|
Соционика – наука о соционе, соционной структуре общества и соционной природе человека, о структуре и функционировании модели информационного метаболизма (ИМ), о разных типах ИМ людей и разных формах отношений между ними, – родилась на основе типологии З. Фрейда, К.Г. Юнга, Э. Кречмера, А.Е. Личко и теории ИМ А. Кемпинского.
Соционика как теория строится на нескольких постулатах, которые базируются на идеалистическом представлении мира, а не на материалистическом. Все они принимаются без опытного или логического обоснования, то есть аксиоматически. Современное представление личности человека, как биосоциального существа отвергается соционикой. Человек рассматривается как биоэнергетическое существо, в процессе взаимодействия которого с другими людьми происходит постоянный обмен энергией. Качество этого обмена, его интенсивность выступают результатом устанавливающимися между индивидами отношений.
|
|
Подробнее...
|
|
Становление соционики и выделение соционной сущности. Часть 2. |
|
|
|
|
Продолжая говорить о закономерностях психики, влияющих на различие между отдельными моделями психики, нужно сказать, что для одних людей характерна обращенность на окружающий мир, объекты которого воспринимаются непосредственно и, подобно магниту, притягивают к себе интересы, жизненную энергию личности. Другие люди больше интересуются явлениями своего внутреннего мира, которому они придают высшую ценность; они более склонны к самоанализу, рассмотрению окружающих через отношение к себе. Этой особенностью человеческой психики много занимался К. Юнг, именно он ввел понятие экстраверсии и интроверсии, характеризуя людей соответственно первого и второго типа.
|
|
Подробнее...
|
|
|
|
|